ÖĞRETMEN NE İŞE YARAR

Tue, 23 Jun 2009 11:25:00 +0300

&lt;!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --&gt;

SÖZLERİN BÜYÜKLERİ BÜYÜKLERİN SÖZLERİ

Mon, 04 May 2009 17:36:00 +0300

#yiv1331562786 .ExternalClass .EC_hmmessage P {padding:0px;} #yiv1331562786 .ExternalClass body.EC_hmmessage {font-size:10pt;font-family:Verdana;}

#yiv1331562786 .ExternalClass .EC_hmmessage P {padding:0px;} #yiv1331562786 .ExternalClass body.EC_hmmessage {font-size:10pt;font-family:Verdana;}

YAVUZ SULTAN SELİM'DEN İKİ ŞİİR

Wed, 15 Apr 2009 15:10:00 +0300

SAFA MERVE SEMBOL

Tue, 14 Apr 2009 18:05:00 +0300

BU ÖĞÜDE KULAK VER

Tue, 03 Feb 2009 23:46:00 +0200

Ne her söze kulak ver ne her kulağa söz

.. ( devamı )

BENCİLLİK

Tue, 03 Feb 2009 23:40:00 +0200

Bencillik insanın kendisini aşırı derecede sevmesinden ya da yüceltmesinden değil, kendisine olan tiksinti hissinden doğar. Bencil insanların derinliklerindeki onlara hükmeden duyguyu şöyle tarif etmek mümkün:

Sen bir hiçsin, hatta iğrençsin. Bu aşağılık halden kurtulmanın tek bir çarisi var, o da sahip olmak. Kendine sahip olup olmamanın bir önemi yok, bir şeylere sahip ol yeter. Olmazsan olma ama mutlaka sahip ol, yoksa hayata tutunamazsın. Tutunanlardan olmak için sahip ol, sen olmasan da olur!

Ama aslında bu bir yanılsamadan ibarettir. Susuzluktan kavrulan insanın tuzlu suyla hararetini artırmasına benzer.

Yokla eşdeğer sıfır noktasında dipsiz bir kuyu olmak, dolmayan bir kuyuyu doymayan bir iştahla doldurmaya çalışmak fakat yokluğun yokuşunda sürekli tekrarlayan bir badanaj. Netice kocaman bir hiç ve hüsran.

.. ( devamı )

ERDEM, SEVGİ, BENCİLLİK

Tue, 03 Feb 2009 22:58:00 +0200

İnsan Allah’a karşı birinci derecede öncelikli olarak kendinden sorumludur. O halde dinler neden insanın başkalarını sevmesini kutsar da kendisini sevmesini bencillik sayar? Dinler neden başkalarını sevmeyi erdem sayar da kendini sevmeyi günah, kibir ve gurur sayar.

Başkalarını sevmek erdem, kendini sevmek günah.

Bu bir çelişki değil mi? Bizi yaratan Rabbimize hürmetsizlik değil mi? Bizi biz yapan, şahsiyetimizi ve kişiliğimizi verene karşı nankörlük değil mi? Küfran-ı nimet değil mi?

.. ( devamı )

ANA BABA HAKKI MI EVLAT HAKKI MI?

Mon, 29 Sep 2008 23:24:00 +0300

Anaların ve babaların evlatları üzerinde hakları vardır. Kutsal kitabımız Kur’an onlara kötü davranmayı bırakın üf demeyi bile yasaklar.

Ancak unutulan bir husus var. Analık ve babalık öyle basit bir iş değildir. Sadece biyolojik olarak çocuğun doğumuna sebep olacak o malum eylemi gerçekleştirmek ebeveyn olmaya yeter mi?

Diyelim ki çocuk dünyaya geldi, yaşayabilmesi için bir dizi işe ve gayrete ihtiyacı var; şimdi sormak lazım, çocuğun hayatiyetini devam ettirebilmesi için gerekli olan iş ve çabalar çocuğu ana ve babasına borçlu kılar mı? Borçlu kılmaz çünkü bu iş ve çabalar çocuğun ana ve babasından alacağını tahsil kabilinden gerçekleşen şeylerdir. Yani ana baba aslında fazladan bir şey yapmıyor, borçlarını ödüyor. Çünkü o yavru dünyaya gelmek için onlara dilekçe yazmadı, üstelik doğmadan önce kendisine sorulsaydı ve seçim hakkı olsaydı belki de onları ana baba olarak bile seçmeyecekti.

Eğer bir ana baba dünyaya gelmesine vesile olduğu çocuğunu başına gelen en güzel şey olarak görmez de bir an önce kurtulmayı umut ettiği bir baş belası olarak görürse saygıyı hak eden bir ana baba olmayı hak eder mi?

Bir ana baba düşünün ki;

Besleme ve büy&uum.. ( devamı )

ADEMLER VE HAVVALAR

Sat, 13 Sep 2008 23:43:00 +0300

ADEMLER HAVVALAR

Allah Kuran’da ilk insanı topraktan nasıl yarattığını çeşitli vesilelerle aşama aşama anlatır. Âdem’i yaratır ve aynı nefisten Havva’yı da yaratır.

Kuran’da bahsi geçmediği halde sanki Allah erkek ve kadın olmak üzere sadece birer numune yaratmış ve bütün insanlık bu bir baba ve anneden türemiş gibi bir anlayış hâkimdir. Üstelik ilk doğan çocukların ikiz dünyaya geldikleri ve evleneceklerin eşlerini diğer ikizlerden seçtikleri gibi garip hikâyeler de anlatılır. O halde ırkları nasıl izah edeceğiz? İnsanların bölgelere göre evrim geçirip dönüşüme uğradıklarını mı düşüneceğiz. Hem Allah neden insanları kardeşleriyle evlenmek zorunda bıraksın. Bir taneyi yaratan Yüce Rab ikinciyi yaratmayı akıl edememiş midir? Bir şey kötüyse zatında kötüdür, bu gün kardeşle evlenmek haram ise yaratılışın ilk gününde de haram olmalıdır. Allah neden insanları böyle bir çirkinliğe mahkûm etsin ki…

İnsanların türü ve çeşidindeki çokluk ilk yaratmanın bir taneden ibaret olmadığını, Âdem ve Havva’nın hem Allah’ın yarattığı ilk erkek ve kadın hem de daha sonra yaratılan erkek ve kadın cinsinin ismi oldukları düşüncesini güçlendirmektedir; Âdemler ve Havvalar….. ( devamı )

ZEKAT

Sat, 23 Aug 2008 16:06:00 +0300

Zekâtın kimlere verilebileceği hususunda Kuran’da yeteri kadar bilgi var ama miktarı konusunda bilgi yok, çünkü buna gerek de yok. Zira zekât zaten malın fazlası, artanı, kullanım dışı olanı demektir. Fazla olandan, kullanım dışı olandan kurtulmanın, arınmanın adıdır zekat. Çünkü sahip olunanın fazlası yüktür, vebaldir, üstelik o malda mal sahibine yakınlığına göre toplumda herkesin hakkı vardır; hiçbir mal tek başına kazanılamaz. Ama insanlar yarını da garanti altına almak için neredeyse sahip olduklarının tamamını ihtiyaç gibi algılamışlar. Malı elde tutabilmek için üzerinden bir sene geçme gibi bir de şart uydurmuşlar ve hatta kırk dereden su getirir gibi bir de malın kırkta birinden zekât verilir gibi bir hüküm bulmuşlar ve daha fazla bir şey söylemeye gerek yok, sonuç ortada. Müslüman malının zekatını vermiyor.

.. ( devamı )

Abdullah Demirel

ÖĞRETMEN NE İŞE YARAR

SÖZLERİN BÜYÜKLERİ BÜYÜKLERİN SÖZLERİ

YAVUZ SULTAN SELİM'DEN İKİ ŞİİR

SAFA MERVE SEMBOL

BU ÖĞÜDE KULAK VER

BENCİLLİK

ERDEM, SEVGİ, BENCİLLİK

ANA BABA HAKKI MI EVLAT HAKKI MI?

ADEMLER VE HAVVALAR

ZEKAT